Attucks, Crispus - Historia

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Attucks, Crispus: mártir afroamericano: Crispus Attucks fue el primer mártir estadounidense en un evento anterior a la propia Guerra Revolucionaria. Hijo de un nativo africano y un nativo americano de la tribu Natick, Attucks se escapó de su dueño de esclavos y se convirtió en marinero y ballenero. Aprendió a leer y escribir y a comprender los principios básicos de diferentes tipos de gobierno. Attucks asistió a reuniones con otros patriotas para discutir los impuestos recaudados por Gran Bretaña y escribió una carta de protesta al gobernador Thomas Hutchinson, el gobernador conservador de Massachusetts. El 5 de marzo de 1770, en Dock Square en Boston, Attucks estaba con un grupo de hombres que se burlaban de los abrigos rojos británicos. Fue el primer hombre en morir en la escaramuza que siguió, más tarde llamada Masacre de Boston. Como el primero en morir por la causa estadounidense, fue enterrado con honor y se erigió un monumento en el Boston Common para inmortalizar su sacrificio.


Crispus Attucks (1723-1770)


Retrato de Crispus Attucks

Recordado como el "Primero en morir en la Revolución Americana", la vida de Crispus Attucks es tan controvertida como los debates en los que participan los historiadores cuando discuten sobre el esclavo negro fugitivo y cuestionan su lugar en la historia.

¿Quién fue Crispus Attucks? ¿Fue un héroe? ¿Era un patriota que murió por la libertad, o simplemente alguien que estaba en el lugar equivocado en el momento equivocado?

Puede que nunca se sepa la verdad, pero estos hechos los conocemos Nació como esclavo negro y se cree que tuvo una madre nativa americana (india). Se le dio el nombre de Crispus Attucks. El nombre "Crispo" probablemente se debió a la nobleza romana "Crispo Ceasar", que era hijo de Constantino, hacia el año 300 d. C. Se cree que el nombre "Attucks" fue una palabra de los nativos americanos; muchos creen que también es el origen del nombre de la ciudad de Natick (Massachusetts).


Muerte de Crispus Attucks en la masacre de Boston
por James Wells Champney, (artista estadounidense, 1843-1908)

Leer los documentos originales de La prueba de los soldados británicos encargados de la asesinato de Crispus Attucks y otros patriotas en la Masacre de Boston.

El siguiente texto es de un aviso de esclavo fugitivo que se publicó el 2 de octubre de 1750 en The Boston Gazette-

Un poeta escribió sobre Crispus Attucks y la masacre de Boston.


Libro de historietas "Crispus Attucks y los Minutemen" de la serie Golden Legacy de Fitzgerald Publishing Company, (1967).

Crispus Attucks está enterrado en el Granary Burial Ground, Boston, MA (EE. UU.).

Una muy buena descripción de Crispus Attucks, su participación en el 5 de marzo de 1770. Masacre de Boston y otros hechos históricos se pueden encontrar en J H. "Historia de Framingham 1640-1880" de Temple, (publicado en 1887). Las primeras diez páginas del Capítulo V1, (págs. 246-256), bajo el título "Guerra de la Revolución", proporcionan algunos detalles de la vida de Attucks en Framingham, algunos detalles que condujeron a la muerte de Attucks y algunos relatos de las consecuencias que tuvieron. sobrevino.

Más enlaces relacionados con Crispus Attucks:

    - Documentos e historia sobre el juicio de los asesinos de Crispus Attucks, (Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos).

- Información y recursos para profesores de PBS.

- del libro "Poemas originales", Olivia Bush, publicado Providence, Rhode Island, por Louis A. Basinet Press, 1899.

- organización ubicada en York, Pensilvania (EE. UU.), promueve activamente proyectos de rehabilitación de la ciudad y programas comunitarios. El sitio contiene información histórica sobre Crispus Attucks.


Mes de la Historia Afroamericana: Crispus Attucks

—Blog invitado escrito por Kat Fritz

En honor a que febrero sea el Mes de la Historia Afroamericana aquí en los EE. UU., Compartiremos historias de personas negras que contribuyeron a la formación de Estados Unidos tal como lo conocemos. Hoy compartimos la historia de Crispus Attucks: un revolucionario que provocó el impulso estadounidense y el deseo de independencia de Inglaterra a finales de 1700 & # 8217s.

Crispus Attucks (c. 1723-1770)

Crispus Attucks nació en la esclavitud durante el siglo XVIII. Su madre era Nancy Attucks, una indígena Natick, y se creía que su padre era un hombre esclavizado llamado Príncipe Yonger. El 5 de marzo de 1770, Attucks se amotinó junto a otros colonos frente a una aduana. La tensión entre los soldados británicos y los civiles se intensificó y los soldados dispararon contra la multitud. Attucks y otros cuatro murieron, y seis más resultaron heridos en lo que se conocería como la Masacre de Boston: acciones que encenderían el hambre de los colonos por la independencia estadounidense.

Hay poca información sobre la vida o la familia de Attucks, pero los historiadores creen que creció en una ciudad en las afueras de Boston. Attucks deseaba ardientemente la libertad, por lo que intentó escapar de los lazos de la esclavitud a pesar de las consecuencias de la época. En 1750, un anuncio de periódico en el Gaceta de Boston ofreció 10 libras esterlinas (más gastos) por devolver a Crispo a su esclavizador. Afortunadamente, la fuga tuvo éxito: aseguró su libertad de la institución de la esclavitud por el resto de su vida. Se convirtió en marinero, una de las pocas ocupaciones accesibles a una persona no blanca. Cuando no estaba en el mar en barcos comerciales o balleneros, encontraba trabajo como fabricante de cuerdas.

Crispus Attucks, como muchos otros marineros, se sintió amenazado por el dominio británico. Los soldados y marineros británicos a menudo tomaban trabajos de medio tiempo de los lugareños durante su tiempo libre: robando puestos de la fuerza laboral local. También existía la amenaza inminente de que los Attucks pudieran ser reclutados por la fuerza en la Royal Navy por bandas de prensa británicas: bandas itinerantes de soldados que capturarían a hombres y niños, atrapándolos a bordo de barcos militares. Con los británicos deprimiendo los salarios y aumentando los impuestos, las tensiones entre los colonos y los británicos aumentaron y el derramamiento de sangre parecía inevitable.

El 5 de marzo de 1770, un soldado británico entró en un pub en busca de trabajo, pero Crispus Attucks y otros marineros respondieron con gritos y abucheos. Los eventos de esa noche son fuente de debate, pero se cree que un grupo de bostonianos comenzó a burlarse de un casaca roja cerca de Old State House de Boston, una de las estructuras más antiguas de los Estados Unidos y el edificio público más antiguo de Boston. (Debido a que era un punto de acceso para las noticias económicas y políticas, la Declaración de Independencia se leyó desde su balcón este).

Los soldados del 29º Regimiento de Infantería salieron en defensa de sus compañeros soldados cuando la situación se agravó. Attucks y otros colonos golpearon a los soldados con garrotes y palos. No hay un consenso claro sobre lo que sucedió después, pero, según los informes, alguien dijo "Fuego" y un casaca roja disparó contra la multitud. Una vez que sonó el primer disparo en la noche, otros soldados británicos comenzaron a disparar. Attucks recibió dos disparos en el pecho, y el segundo resultó fatal. Muchos relatos afirman que fue la primera víctima de la masacre de Boston.

Las crecientes tensiones en Boston llevaron a la Masacre de Boston de 1770.

Las muertes de Attucks y los otros cuatro hombres unificaron las colonias contra el dominio británico, marcando un punto de inflexión en la historia de Estados Unidos. Attucks se convirtió en un mártir de la libertad, allanando el camino para la Revolución Americana. Samuel Adams, un padre fundador de los Estados Unidos, organizó una procesión para llevar los ataúdes de Crispus Attucks y las otras víctimas de la masacre (James Caldwell, Patrick Carr, Samuel Gray y Samuel Maverick) al Faneuil Hall de Boston para permanecer en estado durante tres días antes de su funeral público. Se estima que 12.000 personas, la mitad de la población de Boston en ese momento, se unieron a la procesión hacia el cementerio.

Sin embargo, las declaraciones y descripciones de la masacre revelan mucho sobre las realidades de la época. John Adams, quien más tarde se convertiría en el segundo presidente de los Estados Unidos, defendió a los soldados, vilipendiando a Crispus Attucks como el instigador agresivo de la multitud. Adams argumentó que la raza, la altura y la musculatura de Attucks justificaban el miedo a los casacas rojas.

Las vistas históricas de Attucks están presentes en los cuatro grabados de la Masacre de Boston que circularon en 1770. Los grabados sirvieron como propaganda colonial al ilustrar a los soldados como una línea organizada contra una multitud indefensa. El primero fue de Henry Pelham, a quien no se le acreditaba ni se le pagaba por su trabajo. Paul Revere, un patriota famoso por advertir a las tropas coloniales de un ataque británico, copió la ilustración de Pelham casi exactamente y la llevó a la prensa días antes que Pelham. Otro hombre, Jonathan Mulliken, lanzó su propia versión basada en la de Revere.

Crispus Attucks

Aunque los grabados diferían ligeramente, todos los grabados tenían un detalle en común: Crispus Attucks se ilustró sin rasgos afroamericanos o indígenas americanos. Una litografía de J.H. Bufford’s Lithography Co., basada en una ilustración de W.L. Champney (1856) proporcionó una nueva interpretación del evento con Attucks como la figura central de la Masacre de Boston. En particular, también es la primera representación de Crispus Attucks como una persona de color. Además, a pesar de la influencia de la Masacre de Boston en la Revolución Americana, Attucks nunca se menciona en David Ramsay La historia de la revolución americana (1789): el primer relato publicado de la Revolución.

En 1851, para impugnar la ambigüedad que envuelve a Attucks, siete bostonianos solicitaron erigir un monumento a Attucks para honrar su papel como la primera causalidad de la Revolución Americana. Uno de los peticionarios fue William Cooper Nell: abolicionista, historiador y autor afroamericano de Los patriotas de color de la revolución americana. En el libro, Nell describe cómo su petición fue denegada mientras se concedía el monumento a Isaac Davis, señalando que la diferencia entre los dos hombres era que Isaac Davis había sido un defensor blanco de la Revolución Americana.

Una lápida que conmemora a las víctimas de la masacre de Boston & # 8211 Granary Burial Ground, Boston, Massachusetts

Afortunadamente, gracias al apoyo de los abolicionistas, el monumento Masacre de Boston / Crispus Attucks fue erigido en 1888. El monumento incluye una ilustración de la Masacre de Boston donde Attucks tiene rasgos afroamericanos e indígenas estadounidenses.

Crispus Attucks se convirtió en un símbolo del abolicionismo y del Movimiento por los Derechos Civiles, ya que fue un patriota que murió en disturbios contra los opresores. En Por qué no podemos esperar (1964), Martin Luther King, Jr. señaló que, a pesar del borrado negro en los libros de historia, los niños negros sabían que Attucks fue la primera persona en derramar sangre por su país en la revolución que liberó a los Estados Unidos de sus opresores británicos. El papel de Attucks en la historia de Estados Unidos demuestra un vínculo claro entre el patriotismo, la libertad y la desigualdad racial.


Contenido

Principios de la década de 1920 Editar

Indianápolis era una ciudad en gran parte segregada a principios del siglo XX, aunque tres de sus escuelas secundarias públicas inscribían a estudiantes negros: Emmerich Manual High School, Arsenal Technical High School y Shortridge High School. El hacinamiento, especialmente en Shortridge, llevó a los miembros de la junta de las Escuelas Públicas de Indianápolis a comenzar las discusiones sobre la construcción de una nueva escuela secundaria. [3]: 11 [4]: ​​4 En 1922, a medida que aumentaba el interés en construir una escuela secundaria pública exclusivamente para negros, la junta de IPS decidió seguir la idea y comenzó a seguir adelante con sus planes. [2]: 26-27

Algunos residentes blancos de la ciudad, que no querían que sus hijos asistieran a una escuela secundaria integrada, instaron a la junta escolar a construir una nueva escuela secundaria pública específicamente para estudiantes afroamericanos. Sin embargo, algunos afroamericanos de la comunidad se opusieron rotundamente al establecimiento de una escuela secundaria exclusivamente para negros y prefirieron un sistema escolar público integrado. [2]: 22–23 [4]: ​​12 A pesar de los diferentes puntos de vista, la junta de IPS decidió que todos los estudiantes de secundaria afroamericanos de la ciudad asistirían a la nueva escuela. [3]: 12-13

Primeros años Editar

La escuela secundaria Crispus Attucks se construyó al noroeste del centro de Indianápolis, en el área conocida como Bottoms, cerca del canal central de la ciudad y la avenida Indiana, que era el centro comercial y cultural de la comunidad afroamericana. The Bottoms fue también el área más grande y conocida de la comunidad afroamericana de la ciudad. [3]: 11 [5]

La junta de IPS inicialmente eligió a Thomas Jefferson High School como el nombre de la nueva escuela, pero algunos miembros de la comunidad se opusieron a la elección y circularon peticiones para que se cambiara el nombre a Crispus Attucks High School. La junta escolar revocó su decisión y nombró a la escuela en honor a Crispus Attucks, un patriota estadounidense. Su origen étnico ahora es incierto, pero en el momento en que se nombró la nueva escuela, se creía que era un hombre negro que murió en el ataque a los soldados británicos en Boston, Massachusetts, en marzo de 1770 durante lo que se conoció como la Masacre de Boston. [2]: 32 [6]: 23 y 26

Todos los adolescentes afroamericanos matriculados en otras escuelas secundarias públicas de la ciudad, como Arsenal Technical High School, Washington High School y Shortridge High School, se trasladaron a Crispus Attucks cuando abrió en 1927 con la promesa de que los estudiantes de Attucks recibirían un " pero educación igual. [5] Después de la apertura de Attucks, los administradores de IPS no permitieron que los estudiantes afroamericanos asistieran a ninguna otra escuela secundaria pública en la ciudad hasta que la integración de las escuelas fuera ordenada por ley. [7] [8] Los activistas comunitarios que se opusieron a la decisión desafiaron a la junta escolar local a través del sistema de justicia legal, pero los esfuerzos para eliminar la segregación de las escuelas de la ciudad continuaron durante varias décadas después de la apertura de la escuela. [3]: 12-13

Estudiantes y profesores Editar

Además de sus estudiantes, el primer director de Attucks, Matthias Nolcox, y su cuerpo docente inicial eran afroamericanos, lo que la convierte en la única escuela secundaria totalmente negra en Indianápolis. [5] [4]: ​​15 Nolcox reclutó maestros bien educados para la nueva escuela de las universidades tradicionalmente negras en el sur, así como de las escuelas secundarias en otras áreas del país. [2]: 32 Mientras que a los estudiantes negros se les permitió asistir a colegios y universidades, las escuelas de educación superior no contrataron educadores negros para sus facultades, dejando a un gran grupo de maestros sobrecalificados obligados a enseñar en el nivel secundario. [ cita necesaria ]

La nueva escuela secundaria de Indianápolis se planeó originalmente para 1,000 estudiantes, sin embargo, la estimación pronto aumentó a 1,200 estudiantes, lo que requirió que Nolcox contratara personal adicional para adaptarse al aumento proyectado en la inscripción. La escuela de ladrillo rojo de tres pisos abrió sus puertas el 12 de septiembre de 1927, con cuarenta y dos profesores y 1.345 estudiantes. Las ceremonias formales de dedicación se llevaron a cabo el 28 de octubre de 1927. Después de Attucks, Indiana había abierto otras dos escuelas secundarias públicas totalmente negras en el estado: Gary's Roosevelt High School y Evansville's Lincoln High School. [2]: 35–36 y 53 [9]

Desde el principio, el hacinamiento fue un problema persistente en Attucks. La junta de IPS autorizó la remodelación de IPS Número 17, un edificio escolar adyacente a Attucks, para albergar el desbordamiento de estudiantes. Nolcox se desempeñó como director de ambas instalaciones. [2]: 39 Thomas J. Anderson reemplazó a Nolcox como el segundo director de la escuela de julio a septiembre de 1930. Un director interino asumió brevemente los deberes de Anderson hasta que Russell A. Lane, quien fue contratado como uno de los maestros de inglés originales de la escuela, fue nombrado el nuevo director más tarde ese otoño. [2]: 47–48

Lane continuó contratando profesores bien educados para la escuela. En un momento en que la mayoría de las otras escuelas secundarias de la ciudad tenían maestros con títulos de licenciatura, varios de los maestros de Attucks tenían títulos de maestría o doctorado. [5] [6]: 39 Durante estos primeros años, el porcentaje de maestros con títulos avanzados de Attucks era más alto que el de cualquier otra escuela en el área. [10]: 9 Para 1934, Attucks tenía sesenta y dos miembros de la facultad, diecisiete de ellos tenían títulos de maestría y dos tenían títulos de doctorado. [3]: 32 En 1935-1936, la escuela había crecido hasta incluir sesenta y ocho profesores y 2.327 estudiantes. En 1938 se agregó un centro para estudiantes de primer año a la escuela secundaria para ayudar con las condiciones de hacinamiento. [2]: 52

Currículum y eventos Editar

Attucks ofreció un plan de estudios extenso, que incluía cursos de educación general como matemáticas, ciencias, artes del lenguaje, arte, música, educación física, así como cursos de economía doméstica y artes industriales para brindar capacitación vocacional. Debido a su cuerpo docente y variado plan de estudios, Attucks se hizo conocido por su excelencia académica, además de sus exitosos programas deportivos. [2]: 11 y 43 [3]: 12-13

los Grabadora de Indianápolis, el periódico local de la comunidad afroamericana, publicitó eventos escolares que ayudaron a llamar la atención del público sobre las diversas actividades de Attucks. La escuela se convirtió en un lugar de reunión y un motivo de orgullo para la comunidad afroamericana de la ciudad. Los equipos deportivos de la escuela, especialmente su programa de baloncesto, "representaron a la comunidad afroamericana en Indianápolis". [3]: 12-13 [11]: 2

Para animar a los estudiantes y mostrar su apoyo a la escuela, varias celebridades visitaron la escuela y se dirigieron a las reuniones del alumnado. Entre los visitantes notables se encontraban Jesse Owens, Langston Hughes, Thurgood Marshall, George Washington Carver y Floyd Patterson, así como otros atletas, autores, científicos, políticos y activistas de derechos civiles notables que vinieron a la ciudad para hablar el domingo anterior en el cercano Serie de oradores de la Asociación Cristiana de Hombres Jóvenes de Senate Avenue, llamada "Reuniones de Monstruos". [2]: 45 [10]: 13

Décadas de 1940 y 1950 Editar

La desegregación de las escuelas de la ciudad se convirtió en un problema importante a fines de la década de 1940 y durante el movimiento de derechos civiles de las décadas de 1950 y 1960. A pesar de que la legislatura estatal aprobó las leyes de eliminación de la segregación obligatorias en 1949, la junta de IPS aprobó un plan de eliminación gradual y Attucks siguió siendo una escuela secundaria totalmente negra, en gran parte debido a la segregación residencial. Durante este período, la matrícula de la escuela secundaria comenzó a disminuir de 2.364 estudiantes en 1949 a 1.612 en 1953. [11]: 3 [2]: 59–60 y 62–63 Attucks tenía dos educadores blancos en su facultad en 1956 y continuó la única "escuela secundaria en la ciudad con un cuerpo estudiantil de una sola raza". [11]: 3 [2]: 64

Campeonatos estatales del equipo de baloncesto de los años 50

La Asociación Atlética de Escuelas Secundarias de Indiana, el organismo rector de los equipos atléticos en el estado, rechazó la membresía total a las escuelas secundarias privadas, parroquiales y exclusivamente para negros hasta 1942, cuando se abrió la membresía completa para incluir a todos los estudiantes de tres y cuatro años del estado. Instituto. El cambio de membresía permitió que Attucks y otras escuelas secundarias exclusivamente para negros del estado, así como las escuelas secundarias católicas de Indiana, participaran por primera vez en torneos de baloncesto sancionados por la IHSAA. [3]: 14 [6]: 37 y 44 Attucks tuvo un buen éxito en el baloncesto durante la década de 1950 produciendo dos Indiana Mr. Basketball: Hallie Bryant [12] y Oscar Robertson. [13] Además de Bryant y Robertson, varios otros jugadores y entrenadores de Attucks han sido incluidos en el Salón de la Fama del Baloncesto de Indiana. [14]

Los Attucks Tigers llegaron al juego de campeonato estatal de baloncesto de la IHSAA por primera vez en 1951, pero perdieron ante la preparatoria Reitz de Evansville por 66–59. [3]: 23 [2]: 77 El 19 de marzo de 1955, el equipo Attucks, dirigido por la futura estrella profesional y miembro del Salón de la Fama de la Asociación Nacional de Baloncesto Oscar Robertson, ganó el campeonato estatal de IHSAA, superando a Gary's Roosevelt High School, 97–64 y convertirse en la primera escuela totalmente negra del país en ganar un título estatal. Robertson llevó a Attucks a otro campeonato en 1956, venciendo a Jefferson High School de Lafayette, 79–57, y convirtiéndose en el primer equipo campeón estatal en la historia de IHSAA en completar una temporada invicto desde que comenzó el torneo estatal en 1911. [6]: 137, 140, 161 y 164 Los Attucks Tigers ganaron su tercer campeonato estatal de baloncesto IHSAA en 1959. [10]: 40 Debido a que los estudiantes atletas negros de la escuela jugaron y ganaron concursos con equipos predominantemente blancos, los historiadores han señalado que el exitoso programa de baloncesto de Attucks también comunidad negra "y sirvieron como" modelos a seguir para los jóvenes negros ". [10]: 6

Décadas de 1960 a 1990 Editar

En la década de 1960, la segregación racial y de clase de Indianápolis llevó a cambios en Attucks Cuando la clase media negra de la ciudad se mudó a otros vecindarios, algunos de sus hijos se inscribieron en las escuelas secundarias Shortridge y Arsenal Tech, mientras que los hijos de los afroamericanos más pobres continuaron asistiendo a Attucks. [10]: 14 Además, la junta de IPS siguió ignorando las sugerencias del gobierno federal para la integración de sus escuelas. En 1970, el juez del Tribunal de Distrito de Estados Unidos, Hugh S. Dillin, "declaró a IPS culpable de operar un sistema escolar segregado". [11]: 4 Aunque IPS abrió un campus secundario integrado en Cold Springs Road en 1970 para ayudar a aliviar parte del hacinamiento en Attucks, el edificio principal de la escuela secundaria siguió siendo una escuela separada mientras continuaban las apelaciones de la decisión de la corte federal. Como resultado del largo proceso de apelaciones, las fuentes indican que es difícil especificar una fecha exacta para la desagregación formal de Attucks. Los historiadores escolares creen que los primeros estudiantes blancos se matricularon en el campus principal de Attucks en 1971, aunque otros han sugerido que ocurrió en 1968. [6]: 172 [10]: 15 [2]: 147

En 1981, los administradores de IPS consideraron cerrar la escuela secundaria debido a la rápida disminución de la matrícula. El cuerpo estudiantil de Attucks era 973 en 1980, pero la matrícula había caído a 885 en 1985. [2]: 148–50 Aunque muchos se opusieron a la idea, Attucks se convirtió de una escuela secundaria a una escuela secundaria en 1986 y se convirtió en una escuela secundaria. en 1993. [6]: 172–73 [4]: ​​16 El edificio se colocó en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1989 y la Oficina Histórica de Indiana erigió un marcador histórico estatal en la escuela en 1992. [11]: 4 [ 15]

2000-presente Editar

Attucks volvió a la escuela secundaria en 2006, [4]: ​​16 cuando el superintendente de IPS, Eugene White, anunció la formación de Crispus Attucks Medical Magnet, cambiando la escuela de secundaria a preparatoria médica para los grados 6-12. La designación como una escuela médica magnet se debe en parte a la proximidad de la escuela al campus de la Escuela de Medicina de la Universidad de Indiana y sus hospitales asociados. El cambio se realizó agregando un grado cada año. La primera clase de la escuela magnet se graduó en 2010, su primera clase en completar el programa médico magnet completo se graduó en 2013. [ cita necesaria ] Attucks restauró su programa de baloncesto en 2008 como una escuela IHSAA Clase 3-A. El equipo ganó el título de Clase 3-A el 25 de marzo de 2017, su primer campeonato estatal de baloncesto desde 1959. [6]: 173 y 175–77

Exterior Editar

La escuela cubre un área de dos bloques cuadrados y se construyó en tres fases: un edificio principal de tres pisos con techo plano con un plano en forma de E en el este, construido en 1927 como una adición de tres pisos al oeste de la escuela. edificio principal y un gimnasio de dos pisos, construido en 1938 y un gimnasio más nuevo de dos pisos construido en 1966. El edificio principal, diseñado por los arquitectos locales Merritt Harrison y Llewellyn A. Turnock, así como la adición de 1938, reflejan Collegiate Gothic (o Renacimiento Tudor) y estilos arquitectónicos del Renacimiento clásico. El edificio principal está construido principalmente de ladrillo rojo e incluye detalles de terracota vidriada de color beige. La adición de ladrillo rojo construida en 1938 tiene detalles arquitectónicos similares pero utiliza piedra caliza en lugar de terracota. El gimnasio de ladrillo rojo más nuevo construido en 1966 tiene bandas verticales y horizontales de hormigón. [5]

La fachada principal, orientada al este, data de 1927 y tiene una sección central y secciones salientes casi idénticas en cada extremo. El vestíbulo de entrada de un piso de la sección central tiene tres pares de puertas de entrada con luces de abanico y un cinturón de terracota que separa una balaustrada de terracota, arriba, de una arcada de terracota de arco redondo, debajo. Cada uno de los dos pisos superiores de la sección central contiene paneles con detalles de terracota alrededor de una agrupación de tres ventanas. Los paneles de terracota del segundo incluyen una lira, hojas de laurel y violines en bajorrelieve. Los paneles de terracota sobre las ventanas del tercer piso contienen las palabras "Attucks High School" inscritas en tipografía en inglés antiguo. Las ventanas a lo largo de la fachada principal están agrupadas en tres (un par de ventanas más pequeñas a cada lado de una ventana doble). Una pista de cinturón recorre toda la fachada principal por encima de los dinteles y las ventanas del primer piso. Las ventanas de los pisos superiores tienen molduras de terracota sobre los dinteles y las ventanas. [5]

La fachada norte muestra la sección original de tres pisos en el este con dos alas que flanquean una sección central. Hay entradas en cada ala y nueve ventanas en cada piso de la sección central. Los dos pisos superiores del edificio original tienen ventanas en tres paneles de terracota. Lámparas de aceite y otras decoraciones en bajorrelieve decoran los paneles que separan el primer y segundo piso. Cada piso de la adición de ladrillo rojo y piedra caliza de 1938 tiene cuatro grupos de ventanas, cada una con cuatro ventanas y detalles de piedra caliza. La adición de tres pisos descansa sobre una base de piedra caliza. El gimnasio de dos pisos, construido al oeste de la ampliación de 1938, tiene una entrada enmarcada con un arco de piedra caliza. La palabra "Gymnasium" está inscrita en tipo de letra inglés antiguo en una tablilla de piedra sobre el arco. Un gimnasio más nuevo, construido con ladrillos con bandas de concreto, se agregó al oeste del gimnasio más antiguo en 1966. La entrada principal al nuevo gimnasio está en el lado norte. Hay una entrada lateral en la elevación sur del edificio. La fachada sur contiene el edificio principal construido en 1927 (similar en apariencia a la fachada norte) y un invernadero de un piso, también original del edificio. Las adiciones interconectadas en la fachada sur incluyen la adición de 1938, áreas de servicio y muelles de carga construidos en varias ocasiones. También hay una chimenea de ladrillo rojo de cinco pisos. [5]

Interior Editar

El edificio escolar original de 1927 tiene aulas con pasillos de doble carga dispuestos en un cuadrado alrededor del auditorio. Las características notables del interior original incluyen el vestíbulo de entrada principal con sus pisos de terrazo y una arcada de tres arcos con columnas de terracota. Los techos enlucidos del vestíbulo y el auditorio tienen vigas a la vista. [5] El museo Crispus Attucks también se estableció en otra sección del edificio. [4]: 16


El silencio de las elipses: por qué la historia no puede tratarse de decir mentiras a nuestros hijos

SAM WINEBURG ([email protected] @samwineburg) es Profesora Margaret Jacks de Educación y (por cortesía) Historia en la Universidad de Stanford, Palo Alto, CA. El es el autor de Por qué aprender el historial (cuando ya está en su teléfono) (Prensa de la Universidad de Chicago, 2018).

La historia de Crispus Attucks y su papel en la masacre de Boston abre el capítulo llamado & ldquoThe Coming of the Revolution & rdquo en Los americanos (Danzier et al., 2014), publicado por Holt McDougal / Houghton Mifflin Harcourt, uno de los tres gigantes editoriales que dominan el mercado estadounidense. Vestido con una chaqueta formal y una camisa blanca con volantes, su retrato adorna el costado de la página, a pesar de que ese retrato es pura invención. Pocos marineros tuvieron el tiempo libre, por no mencionar los medios, para sentarse para un retrato formal en 1770. Attucks, dice el texto, era parte de una multitud grande y enojada que se había reunido en la Aduana de Boston para acosar a los soldados británicos estacionados allí. Pronto llegaron más soldados y la multitud comenzó a arrojarles piedras y bolas de nieve. Attucks luego dio un paso adelante. & Rdquo A continuación viene una cita de John Adams, en la que el Padre Fundador llama a Attucks un & ldquohero & rdquo:

Este Attucks. . . parece haberse comprometido a ser el héroe de la noche y liderar este ejército con estandartes. . . hasta King Street con sus clubes. . . . Este hombre con su grupo gritó: "No les tengas miedo". . . Tuvo la valentía suficiente para caer sobre ellos, y con una mano agarró una bayoneta y con la otra derribó al hombre.

La acción de Attucks & rsquos encendió a las tropas. Haciendo caso omiso de las órdenes de no disparar contra civiles, un soldado y luego otros dispararon contra la multitud. Cinco personas murieron, varias resultaron heridas. Crispus Attucks fue, según un relato de un periódico, el primero en morir.

La aparición de Attucks y rsquo en los libros de texto es un fenómeno relativamente reciente. Eclipsado de la memoria desde la década de 1770 hasta bien entrado el siglo XIX, fue resucitado en 1851 por William Cooper Nell, un periodista e historiador afroamericano, autor de la Servicios de estadounidenses de color en las guerras de 1776 y 1812. A mediados de siglo, Attucks surgió como un símbolo para los abolicionistas, negros y blancos. En 1888, la comunidad negra de Boston y rsquos develó un monumento en su honor (a pesar de las objeciones de la Sociedad Histórica de Massachusetts, que creía que el mulato & ldquofamous era una persona revoltosa & rdquo y & ldquonot un candidato apto para honores monumentales & rdquo Los New York Times, 1888, pág. 4).

No fue hasta el movimiento de derechos civiles de la década de 1960 que Attucks se convirtió en una característica habitual en los libros de texto. Entre los primeros estuvo Henry Graff & rsquos 1967 Los libres y los valientes, que declaró que & ldquoAttucks y sus compañeras víctimas se habían convertido en los primeros mártires en la lucha estadounidense contra Gran Bretaña. & rdquo Una revisión de siete libros de texto publicados entre 2003 y 2009 encontró que todos menos uno incluían a Attucks en su narración de la masacre de Boston (Kachun, 2017 ).

Los americanos no solo presenta a Attucks, sino que hace un esfuerzo adicional al incluir su retrato y la cita de John Adams. Sabiendo poco más, los lectores asumirían que John Adams estaba rindiendo homenaje a un mártir caído cuando llamó a Attucks el "héroe de la noche". Sin embargo, nada podría estar más lejos de la verdad. Las palabras de Adams fueron, de hecho, parte de su resumen en el juicio de los ocho soldados británicos acusados ​​de asesinato, un juicio en el que Adams actuó como abogado de la defensa.

Al tomar el caso, Adams se enfrentó a un desafío formidable: cómo socavar la lealtad natural del jurado y rsquos con las víctimas asesinadas y hacerlas identificarse con los soldados británicos vilipendiados. Lo hizo abriendo una brecha entre los bostonianos honrados y la chusma de chicos descarados, negros y molattoes, teagues irlandeses y extravagantes jack tarrs & rdquo (es decir, no blancos maleducados, humildes católicos y marineros groseros) responsables de la derramamiento de sangreJuicio de los soldados británicos, 1824). Estos hooligans eran una estirpe diferente de "la buena gente de la ciudad". De hecho, dijo Adams, "por qué deberíamos tener escrúpulos en llamar a un grupo de personas como una mafia, no puedo concebir, a menos que el nombre sea demasiado respetable para ellos".

Según Adams, Crispus Attucks era todo un héroe: el tipo de héroe que presidía y presidía la cabeza de semejante chusma de negros, etc. como pueden juntar, "un héroe al mando de sus" quomyrmidons "que estaban" gritando, humillando y amenazando la vida ". . . arrojando todas las especies de basura que pudieron recoger en la calle. & rdquo Adams repitió repetidamente el tropo del temible cuerpo no blanco y exclamó que la figura amenazante del & ldquostout Attucks era suficiente para aterrorizar a cualquier persona & rdquo, incluidos los soldados británicos sitiados.

Rastrear dónde obtienen su información los libros de texto sin notas al pie de página puede ser un ejercicio inútil. No es así con Los americanos. Los autores de libros de texto y rsquos citados La presencia negra en la era de la revolución estadounidense, first published in 1973, by the University of Massachusetts historian Sidney Kaplan and his wife Emma, as the source for the Adams quote. Fairness demands that we consider the possibility that it was the Kaplans who doctored Adams&rsquo quote, and that the textbook authors, failing to check the original, merely reproduced it. Yet, while noting that the local press singled out Attucks for both praise and blame, the Kaplans wrote that for John Adams &ldquoit was all blame.&rdquo In their quote from Adams&rsquo summation, they leave intact the charged racial language referencing Attucks&rsquo menacing figure (&ldquoa stout Molatto fellow, whose very looks was enough to terrify any person&rdquo) and role as instigator (the &ldquohead of such a rabble of Negroes, &c. as they can collect together&rdquo). The Americans, on the other hand, hides these references in the ellipses.

With the Kaplans&rsquo text in hand, the authors of The Americans made a choice. Instead of helping young Americans see how a Black (or mixed race) body was stamped from the beginning, to invoke Ibram X. Kendi&rsquos phrase, they performed laser surgery on Adams&rsquo words in an act that would do Winston Smith proud.

I have to imagine that in editing John Adams&rsquo words, The Americans&rsquo authors thought they were doing something noble: giving American children of all hues a hero who is a person of color. But the sly three dots of an ellipsis cannot erase the stain of racism any more than a bathroom spray can eliminate the stench of a skunk. Editorial subterfuge only forestalls a reckoning.

As Farah Peterson (2018) notes, Black people are allowed onto the stage of American history only if they satisfy certain conditions: &ldquowhen they intersect with the triumphal tale of the creation of a white American republic.&rdquo By depicting Crispus Attucks as a hero, lauded by John Adams, The Americans presents an image of a Founding Father and a Black patriot standing together as fellow lovers of liberty. A more honest approach would present Adams&rsquo words more completely and prompt an examination of the hoary legacy of race-baiting, stretching from Crispus Attucks to the Scottsboro boys to Michael Brown.


Who is Crispus Attucks? (with pictures)

Crispus Attucks (1723 – 1770) went down in history as the first black man to fight for the independence of America from the hands of the British. Little is known of this man, but he is credited with leading the fateful event known as The Boston Massacre, on 5 March 1770. This event is thought of by many as the backbone of the American Revolution, which paved the way for an independent America.

Primeros años

Attucks was born in 1723 in Framingham, Massachusetts to parents who were slaves belonging to Colonel Buckminster many say his father was brought to America from Africa as a slave, and his mother was a Nantucket Indian also forced into slavery. Crispus reportedly had two siblings, an older sister named Phebe, and a younger brother who died from a fever when Attucks was seven years old. Crispus and his father toiled in the vast plantation fields and farms, while his mother and sister cleaned the Colonel’s house. They received no education, because the Colonel feared that literacy would eventually lead to rebellion.

Young Crispus abhorred the fact that he was a slave. He began shirking his daily duties, daydreaming instead of the day he would escape his life of servitude. The Colonel became increasingly frustrated with Attucks' lack of responsibility and finally sold him to Deacon William Brown, also from Framingham. Crispus was 16 years old at the time.

Attucks worked diligently for Brown, trading cattle and traveling to seek new business. A decade later, he escaped to freedom when he took a job as a harpoonist on a whaling ship. Despite a fugitive slave notice in the Boston Gazette, Crispus was never caught. The next twenty years of his life are unknown as they were never documented.

Increasing Tension

The American political scene changed in 1767, when the British Parliament introduced the Townshend Acts. Much to the wrath of American businessmen, these acts incurred taxes on certain imported goods like tea and paper. Tension rose even higher when 4,000 British soldiers were deployed in Boston in October 1768. The sight of British redcoats fueled the Americans’ anger.

In February 1770, a redcoat soldier shot into a crowd of mocking Americans and inadvertently killed a young boy. This prompted Crispus’ reappearance in Boston and his first noted moment in history. He rose onto a mounted platform and spoke to the American crowd about gaining freedom from the British.

On 5 March 1770, Crispus called upon Americans to march against imperial authority. His action was allegedly spurred by an event that had occurred earlier that day when an argument between a redcoat and a barber’s apprentice grew heated after the soldier refused to pay for services rendered. This finally ended in the soldier striking the apprentice with the butt of his musket. A crowd of angry witnesses gathered and Crispus led them and others to what later came to be known as the Boston Massacre.

La masacre de Boston

Attucks led a group of almost 60 patriots in a march towards King Street. They stood face to face with Captain Thomas Preston and his eight troops of the 29th Regiment. Muskets and bayonets were drawn as Crispus and his loyal followers attacked the soldiers with snowballs and sticks. When a soldier was struck down, someone cried, “Fire!” and shots rang out immediately, killing Attucks and four other patriots. This event soon became known as the Boston Massacre and Crispus, having been the first to die during the historical event, is now known its leader.

Honoring Crispus

The American public has commemorated Crispus Attucks in many ways. Historians claim that several days after his death, a funeral procession was attended by an estimated 10,000 people to the Old Granary Burial Ground where Crispus was buried. Paul Revere (1734–1818) engraved the famous print known as ‘The Boston Massacre’ just 21 days after Crispus' death while the main purpose of the engraving was to create propaganda for the American Revolution, it also serves as an informal memorial to Crispus as it includes the words "The Bloody Massacre" at the top of the engraving. Poet John Boyle O’Reilly (1844–1890) described Crispus as being ‘the first to defy, and the first to die’ in one of his poems.

In 1888, the Crispus Attucks Monument was built on Boston Common. The Black Patriots Coin Law was enacted in 1996, which paved the way for the production of the Black Revolutionary War Patriots Silver Dollar coin in 1998, honoring of all African American patriots who played a role in the foundation of America, including Attucks.


Floor Plans

NARRATOR 1: This Indiana Bicentennial Minute is made possible by the Indiana Historical Society and the law firm of Krieg Devault.

Black and white film footage shows men playing basketball, followed by images of players holding championship trophies.

JANE PAULEY: Indiana’s had high school basketball champion teams for 105 years but none made a bigger social impact than the Cripus Attucks champs of 1955.

Images and videos of a brick school, basketball players on and off the court, and fans cheering appear on screen.

JANE PAULEY: Attucks was Indianapolis’ all black high school, opened in 1927 but not allowed to compete against white schools until 1942. In ’55, led by Oscar Robertson, the tigers won the state title, repeated the next year, and won it again in 1959. A justice department suit ended school segregation here though Indianapolis Star columnist, Bob Collins, wrote “The success of Attucks basketball integrated the high schools of Indianapolis”. Crispus Attucks student athletes had made their mark on history.

Text on the screen reads visit indianahistory.org for more information, with an image of cheerleaders cheering in the background.

JANE PAULEY: I’m Jane Pauley with this Indiana Bicentennial Minute.

NARRATOR: made possible by the Indiana Historical Society and the law firm of Krieg Devault.


Crispus Attucks made history — and change

For almost three decades Crispus Attucks High School quietly went about its business, serving as Indianapolis' segregated black high school.

Opened in 1927, Attucks produced mechanics, tailors and stenographers, doctors, lawyers, judges, professors, musicians, military officers and politicians. It was a source of pride for the black community, a center for social activities.

Most of Indianapolis hardly noticed.

That is, until March 19, 1955, when Attucks accomplished what every high school in the state of Indiana dreams of.

The Tigers' state basketball championship marked the first time an all-black school won an open state tournament anywhere in the nation. It was also the first state basketball title for a team from Indianapolis.

To millions watching on TV or listening to the radio statewide, the school built to rid Indianapolis schools of black students was being proudly called: "Indianapolis Crispus Attucks."

After the game, in accordance with tournament tradition, the winning team piled onto a firetruck for the triumphant ride from Butler Fieldhouse to Monument Circle.

60 years after first state title, hopes high again at Crispus Attucks

But unlike the Downtown celebration the year before, when Milan had time to bask in the glory and pose for photos, the Attucks team made one quick lap around the Circle and a beeline up Indiana Avenue to Northwestern Park for a bonfire.

The route had been decreed days earlier in a meeting at the Indianapolis Public Schools superintendent's office, attended by representatives of the mayor's office, the Fire Department and the police, who feared riots and wanted the Attucks contingent back in its own part of town as quickly as possible.

"I guess they felt black people would tear up Downtown," said basketball legend Oscar Robertson, the team's best player, for whom that hurt remains keen.

"I was part of Indiana basketball history. I wasn't an asterisk on the side, and neither were the other guys on the Crispus Attucks team. We were a part of the Indiana High School Athletic Association, and we shouldn't have been treated that way."

Willie Merriweather, another star of that team, just remembers being a happy kid.

Now that the school is back in the spotlight for a celebration of the 50th anniversary of that championship, memories and attitudes are as different as the people who experienced the racial discrimination of the time.

Yet all agree that the legacy of the basketball glory is much bigger than sports. Basketball introduced the team and the school as a collection of people, with names and faces and talents. Friendships that formed on the court and in the stands helped to mend a racially frayed city. It was a start.

"Should this stuff be brought up again?" Merriweather, now 69, mused. "In my mind, it should. Because it has a history to it. It has a good ending to it."

Attucks, he said, "started out one way, and it ended up another way. I think the team and the accomplishment brought together the city to a large extent. And it's a true story."

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Crispus Attucks High School was first planned in 1922 by city leaders for the purpose of segregating the 800 black students who were, at the time, attending Manual, Shortridge and Tech high schools alongside white students. (The Ku Klux Klan was influential in city politics at the time, but scholars of the period stress that building the school was a city, not a Klan, decision.)

By the time the school opened at West and 12th streets five years later, it already was too small. The black population was growing along with the region's industry, and 1,350 students reported to the school built for 1,000.

From the beginning, the focus inside the brick structure with the stately colon naded entry was on academics, which is where the conversation with Attucks grads starts to this day.

With black educators no more welcome than black students in the white schools, Attucks was able to attract an impressive faculty, possibly the best in the city. Almost every teacher had a master's degree, and many had doctorates.

Matthias Nolcox and Russell Lane, the school's first two principals who served a combined 30 years, had degrees from Ivy League schools Lane received his law degree from Indiana University. They recruited top-flight educators from across the country, black men and women who believed in education and in the students of Crispus Attucks.

Betty Crowe, a 1948 Attucks graduate and the wife of coach Ray Crowe during the basketball glory years, described Attucks using the adage: "They gave us lemons, and we made lemonade."

Gilbert Taylor, a 1955 Attucks graduate who has a doctorate and is curator of the Attucks Museum at the school, added: "I did not realize (when I was a student) that we had two or three attorneys on our faculty. I did not realize that we had Buffalo Soldiers, that we had Tuskegee Airmen, that we had members of the Golden 13 (the first black U.S. naval officers), all here on the faculty at Attucks. They never mentioned that. They were not about ego. Their pride came from you and your accomplishments."

Robertson has called the school "a miraculous place." Hallie Bryant, The Star's Indiana Mr. Basketball in 1953, called it "a blessing in disguise a paradox."

One thing Crispus Attucks wasn't was a sports palace.

On the first day of school in 1927, The Star wrote: "Opening of the Crispus Attucks high school . . . gave the colored high school students of Indianapolis their own building, planned and designed to meet their requirements for education. This is the first time these students have occupied a building devoted exclusively to them.

"The new high school embodies features not found in other school buildings of the city. Since the traditions of the Negro race are deeply founded in music, that art has been especially emphasized in the new building.

"In the central portion of the building is a large auditorium with seating capacity for 800 and a combination stage/gymnasium."

In other words, the school was built without a real gym.

Not that that mattered much in the early years, when Attucks was denied membership in the Indiana High School Athletic Association. The reasoning went that it wasn't a "public" school because white students were not included.

In those days, the basketball team had to travel great distances to play other black schools, which meant Attucks played very few games.

Even after the IHSAA agreed to let its members schedule games with Attucks, local teams weren't interested. The Tigers traveled by bus all across the state, playing games in small towns where they were greeted with curiosity, like the barnstorming Globetrotters.

On the long rides, the players ate sack lunches. Hotels and restaurants were out of the question. Even after Attucks started drawing well enough to have the money in its athletic budget for such luxuries, the Jim Crow practices of the time -- rules, often unwritten, banning blacks from "white" hotels, restaurants and bathrooms, among other places -- didn't allow it.

Lane, the late principal, who had been among the most active in the campaign to have Attucks admitted to the IHSAA, was the guiding force behind those early teams. He would suffer the long, cold bus rides. He would sit in the bleachers, visiting with his white hosts while keeping a sharp eye on his students.

He instructed his coaches to put sportsmanship above all else, certainly above winning. That was the way, he believed, to break down the barriers between races.

He chose players who he thought would best represent the school, and they played in the style of the day, flat-footed, with a required number of passes before shots.

That changed in 1950, when Ray Crowe became coach.

Crowe had grown up on a farm near Franklin and had played basketball against and alongside white players. His coach at Whiteland High School had threatened to bench him if he let himself get pushed around on the court.

Crowe believed in student-athletes, fair play and gentlemanly behavior. As he wrote in 1952, in a paper outlining his coaching philosophy, the players needed to be aware of "the relationship between their attitudes and the morale of the community." He benched great players for slacking in schoolwork and for, in today's parlance, "talking trash."

In Crowe's seven years as coach, Attucks won 179 games and lost 20.

Bobby Plump, sitting in his Broad Ripple pub, named Plump's Last Shot for his game-winning basket in the 1954 state title game, paused recently to marvel at the glory days of Attucks basketball.

This man who led one of the few tournament victories over Attucks back then spoke in a dramatic hushed tone as he described the Tigers' sustained success. The streaks. The number of victories. Close wins over great teams. More often, huge margins of victory.

"They dominated," Plump said. "I mean, they dominated.

"Now," he added, "when you take that dominance and then add the prejudice of the time, you have a very volatile situation."

Aware of the volatile situation, Crowe insisted that his players not react openly to the many obstacles they faced, including biased officiating.

It was often so bad that the media, black and white, cringed. After the foul call that Crowe later called "the worst he had seen in a lifetime of watching sports," a last-minute call on Hallie Bryant that likely cost Attucks the 1953 semistate title, five Indianapolis News writers signed an editorial column in protest.

The Star's Bob Collins also questioned the call, and Tiny Hunt wrote in the Versailles Republican: "Such deplorable refereeing calls into question the very integrity of the tournament."

Al Spurlock, Crowe's assistant coach during those years, said: "Ray would always say, 'We have to beat seven men.' "

Betty Crowe said: "Ray told the boys, 'The first 10 points you get are for the referees, and then you play the game.' He'd say, 'Don't look at me when they make a bad call. Just raise your hand and then make more baskets.'

"The kids would get mad. I'd get mad, too. But Ray would sit there calmly. (In the stands) we'd all be yelling and screaming and fussing, and he'd just sit there. It kept the boys calm."

There were threats, many stemming from gambling. The big crowds, high interest and emotional allegiances made betting on Attucks games serious business.

Before a game against Tech during the 1953-54 season, threats were made against Dave Huff and Don Sexson of Tech and Robertson, Winfred O'Neal and Bill Mason of Attucks. Huff's family insisted that he sit out the game, which Attucks won.

Before the 1953 Indiana-Kentucky All-Star Game, the headline HALLIE BRYANT THREATENED was printed on Page 1 of The Star, just below ROSENBERG SPIES EXECUTED.

Asked about it this month, Bryant shrugged. "I played well that night. I've been on playgrounds where people threaten you every day."

John Gipson, who played on the '55 title team, framed the Tigers' ability to deal with adversity this way: "They were hanging people in the South."

Plump, who decades later would serve as a pallbearer at the funeral of Oscar Robertson's older brother, Bailey, remembers the prejudice he witnessed when he and his Milan teammates came in from Ripley County.

"We'd be walking around the corner from our hotel to get something to eat at the Apex Diner, and people driving by would see our jackets and yell at us, 'You guys better beat those niggers.' We were shocked," Plump said. "We didn't hear that in our community, of course, because it was a white community.

"The prejudice in the 1950s was just awful. But from a basketball standpoint, I can tell you, as players we sure didn't think that way. We'd played other teams that had black players. It was no big deal. We thought of Attucks as a bunch of guys we intended to beat. That's all we were thinking about -- basketball."

The more Attucks won, the more tournament games the Tigers played in front of large, mixed crowds, the more accepted they became -- at least among the younger generation. Not by everyone, and not all at once. But it was happening.

"We were on the cutting edge then between staunch segregation and the beginning of integration," said Bill Hampton, who played for the '55 team. "Reaction to us was about half and half."

Maxine Stantley Coleman, a cheerleader for Attucks, remembers being quite sure that, beyond the Attucks fans, the big tournament crowds were not rooting for the Tigers. But, she said, with the victories came some progress, "a little bit at a time." She said the players probably were more accepted than the rest of the students.

Said Robertson: "The way we played and won, we did it with a lot of class. We played in the parks with the white kids and black kids. I knew a lot of kids on other teams, white and black."

The first breakthrough on the court came during Crowe's first season, 1950-51, when Attucks defeated Anderson in the regional final on a last-second shot by Bailey "Flap" Robertson. The Tigers made it to the Final Four before losing in the afternoon to Evansville Reitz, 66-59.

The next season the Tigers lost in the sectional to Tech. After the controversial call in the semistate round cost them a chance at the '53 title, they came back in '54 to make it to the semistate championship game, where, missing Merriweather and O'Neal because of injuries, they lost to Milan by 13.

In 1955, it all came together.

Attucks rolled through the regular season with an average winning margin of 22 points. The only game the Tigers lost was a strange one.

Playing on a snowy night in Connersville's small, packed gym, Attucks' game of running and pressing was neutralized after someone opened a door to give the sweltering crowd some air. In no time, there was condensation on the floor -- which sat atop an old swimming pool -- and both teams spent the second half slipping and sliding. Attucks lost, 58-57.

The Tigers entered the tournament with a record of 20-1 and breezed through the sectional and regional rounds. For the semistate title, Attucks stared down top-ranked Muncie Central, 71-70.

At the Final Four the next Saturday, after Attucks' easy afternoon victory over New Albany, that school's cheerleaders followed tradition and joined the cheerleaders of the finalists.

White cheerleaders, alongside black.

"Even now," Robertson wrote nearly 50 years later in his autobiography, "it's one of the little details in my life that helps me, when I look back."

Nearly 15,000 fans packed Butler Fieldhouse on the night of March 19, 1955. It was standing room only.

No need to worry about racism from officials: The opponent was another segregated school. Gary Roosevelt, built shortly after Attucks and for the same reason, also had made a quick rise once it was allowed to play in the tournament. The finalists represented two of the three all-black high schools in the state the third was Evansville Lincoln.

True to form, Attucks jumped to a big lead and won going away, 97-74.

In the final minute, the crowd was cheering for an unheard-of 100 points, and for Robertson, who had 30, to go after the four-game scoring title (for the semistate and Final Four). He got the ball and could have tied the mark, but he passed to a player who hadn't yet scored. In the end, eight Attucks players scored that night.

Attucks fans started their famous "Crazy Song" early, which always drove their opponents crazy.

It includes a refrain familiar to Cab Calloway fans: "Hi-de, hi-de, hi-de, Hi . . . Hi-de, hi-de, hi-de, Ho." The Attucks version follows with, "They could beat everybody But they can't beat us!"

As the horn sounded, fans rushed onto the floor.

The champions dominated the front pages of the Indianapolis newspapers and were splashed on sports pages throughout the state. The Chicago Tribune headline read: "Indianapolis routs Gary."

Scores of black papers nationwide, including the Chicago Defender and Pittsburgh Courier, picked up the story on the wire of the Associated Negro Press. The Courier's headline read: "Attucks Captures Indiana Cage Crown."

The night of the victory, as the firetruck left the fieldhouse, white kids joined black kids in cheering the champions. Along the route, white fans turned out to wave and cheer. But, as planned, the parade was quickly diverted to the black part of town.

Change would not be immediate.

The state's desegregation law of 1949 had made it possible, but not mandatory, for black students to attend the high school in their own part of town.

Given the choice, many black students followed tradition and attended Attucks. But others decided to go elsewhere, and once Attucks started winning -- the Tigers went undefeated in winning the state title in 1956 and won it again in '59 -- many schools began to recruit black players.

Bob Collins, after he retired as a columnist for The Star, credited Attucks basketball for giving the very slow process of school integration in Indianapolis a shove.

In the book "Hoosiers," the late sportswriter is quoted: "The success of Attucks basketball integrated the high schools of Indianapolis. They became so dominant that the other schools had to get black basketball players or forget about it.

"(The other schools) went from not caring to crying 'unfair.' They were even saying, this is illegal. They were saying, 'Oscar lives in the Shortridge district and Hallie Bryant should be goin' to Tech.' In 1951, I don't think any other team in Marion County had a black player. By 1955, Shortridge had four black starters."

By 1956, there were 769 black students at Tech and 657 black students at Shortridge. There were very few black students at Howe and Broad Ripple. There would be no white students at Attucks until 1971. But integration was, at last, back on the track it had been on before Attucks was built.

In the late 1960s, just as competitive forces had broken up Attucks' basketball monopoly, the School Board set about breaking up the faculty. To encourage integration, black teachers were transferred to white schools and white teachers to Attucks.

Other doors opened for blacks, and particularly for Attucks students.

Bob Jewell, a basketball star at Attucks in 1951, received his degree at Indiana Central, and in 1957 became the first black to be hired by Eli Lilly and Co. as a scientist. Pronto siguieron otros.

Allen Bridgeforth (Attucks '63) attended the University of Louisville until it was necessary for him to return to Indianapolis to get a job.

"I was the second black deliveryman United Parcel had ever hired," he said. "There is no doubt in my mind that the success of our sports teams made a difference in attitude in the city. I think other people started to understand the pride we had in being a graduate of Crispus Attucks."

Andrew W. Ramsey, a prominent columnist at the Indianapolis Recorder, the city's black newspaper, wrote that the importance placed on such basketball games merely highlighted the divide. But in a follow-up column he acknowledged: "It is in sports that democracy has made its longest strides, and democracy appears in athletic contests long before it makes its appearance in other areas of American life."

Said Robertson: "By us winning, it sped up the integration. I truly believe that us winning the state championship brought Indianapolis together."

In 1986, Attucks, the smallest public high school in Indianapolis, with little more than 900 students, was converted to a junior high in IPS' effort to make the best use of its buildings.

The black community, which had opposed creation of the high school in the 1920s, opposed its demise 60 years later. The school had become historic, they argued. It was their history and their school.

Attucks had long since relinquished its basketball dominance. After the incredible run in the 1950s that brought three state championships, the Tigers never returned to the state finals.

Today, Crispus Attucks is a school for grades 6-12, and its history is told by the museum in the old building and the historical marker on the lawn outside. It is told even more plainly by the proud smiles of generations of graduates.


Attucks, Crispus

ATTUCKS, CRISPUS. (1723?–1770). Rebel leader. Massachusetts. Of mixed ancestry, Attucks may have been raised in the Natick Indian town of Mashpee. It is possible that he may have been a slave prior to 1770, by which time he was a free man and a sailor. A leader of the crowd that precipitated the so-called Boston Massacre, 5 March 1770, and the first killed, Attucks became a martyr to freedom in the eyes of most Bostonians and would become a symbol of African American heroism and participation in the Revolutionary struggle.

revisado por Michael Bellesiles

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"Attucks, Crispus ." Enciclopedia de la Revolución Americana: Biblioteca de Historia Militar. . Encyclopedia.com. 17 de junio de 2021 & lt https://www.encyclopedia.com & gt.

"Attucks, Crispus ." Enciclopedia de la Revolución Americana: Biblioteca de Historia Militar. . Encyclopedia.com. (June 17, 2021). https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/attucks-crispus

"Attucks, Crispus ." Enciclopedia de la Revolución Americana: Biblioteca de Historia Militar. . Retrieved June 17, 2021 from Encyclopedia.com: https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/attucks-crispus

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Crispus Attucks

In his seminal book, Why We Can’t Wait, the Reverend Dr. Martin Luther King, Jr. wrote about the inspired life of Crispus Attucks, saying, “He is one of the most important figures in African-American history, not for what he did for his own race but for what he did for all oppressed people everywhere. He is a reminder that the African-American heritage is not only African but American and it is a heritage that begins with the beginning of America.”

Attucks was one of the Boston Patriots to die during the Boston Massacre on March 5, 1770. Not much is known about Attucks, but most historians agree that he was of mixed blood of African and Native American descent. It appears that Attucks was engaged in the maritime industries of New England and had some experience as a sailor. As tension between Great Britain and her American colonies erupted in 1765 with Parliament’s passing of the Stamp Act, Great Britain felt compelled to send British troops to occupy Boston, the hotbed of colonial resistance. The lone sentry of the Custom House, was attacked by a vociferous mob who threw stones, snowballs, chunks of ice and wood at the sentinel. Fearing for his life, he called for reinforcements from the nearby garrison for assistance. Captain Thomas Preston and seven soldiers joined the sentry at the Custom House. The crowd only grew larger. As the crowd threw chunks of ice and clubs at the soldiers, one found its mark and knocked a British soldier to the ground. He stood back up, yelled and fired his musket into the crowd. Immediately all the other British soldiers opened fire in a ragged volley. Five men immediately fell dead, the first among them was Attucks with two musket balls in his chest. A large funeral was held in Boston and the five victims of the “Boston Massacre” were buried together in a common grave in Boston’s Old Granary Burying Ground.

In the 19th century, Attucks became a symbol of the abolitionist movement and his image and story were seen and told to demonstrate his patriotic virtues. Abolitionists like William C. Nell and Frederick Douglass extolled Crispus Attucks as the first martyr in the cause of American liberty and used his memory to garner support to end slavery in America and attain equal rights for African Americans. In the 20th century Attucks’ continued to be celebrated as a major African American historical figure. Musician Stevie Wonder wrote a song during the American Revolution Bicentennial that mentioned Crispus Attucks and a commemorative postage stamp was also issued in his honor. Though little is known of Crispus Attucks’ life, his death continues to serve as a reminder that African Americans took an active role in the path to American independence.


Ver el vídeo: Crispus Attucks; First to Defy, First to Die


Comentarios:

  1. Uisdean

    Interesante. Las opiniones estaban divididas. lo comprobaré

  2. Walten

    Considero que no estás bien. Puedo probarlo. Escríbeme en PM.

  3. Oliverio

    Pido disculpas, pero, en mi opinión, está equivocado. Puedo defender la posición.

  4. Adley

    Agradable de leer



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